26 de diciembre de 2015

El espíritu de Catalina Howard en Hampton Court


A 20 kilómetros de Londres, en la ciudad de Hampton, se ubica la que fue la residencia favorita del rey Enrique VIII de Inglaterra quien estableció su corte aquí en el año 1536. El Palacio de Hampton Court está distribuido en cuatro patios sin una organización regular aparente y con distintos tamaños.

En nuestros días entre el palacio y el río se ubica la conocida como “Outer Green”, una plaza de gran tamaño con un foso, que es salvado por el puente que ordenó construir el propio monarca y sobre el que se pueden contemplar todavía los escudos, los cuales están sustentados por los tradicionales leones y unicornios, emblemas del rey Jorge II.

Sin embargo, y a pesar de toda la historia que rodea a este lugar, a nosotros nos interesa especialmente porque por él se dice que vaga el espíritu de Catalina Howard, la quinta esposa del rey quien, por orden de este, fue decapitada en la Torre de Londres acusada de alta traición por adulterio.

Antes de ser asesinada, Catalina fue encerrada en una de las habitaciones del palacio: de ella, fue capaz de escapar para buscar desesperadamente a su marido y suplicarle perdón; sin embargo, los guardias la encontraron a tiempo y no pudo obviar su triste destino. Precisamente, en el pasillo donde fue detenida es donde aún en nuestros días pueden seguir oyéndose sus gritos de angustia y, en el suelo, aparecen continuamente rastros de sangre que se asemejan a rasguños.

Este tipo de fenómenos ha sido de tan intensidad y magnitud, que incluso se dice que la propia reina Isabel II ordenó el pasado año 2001 que una comisión de expertos los observaran, estudiaran y determinaran si, efectivamente, existía algún tipo de actividad paranormal en el recinto. Parece ser que los entendidos quedaron maravillados al comprobar que en los vídeos aparecía una figura muy parecida a la que debió de pertenecer a la joven Catalina.

https://www.youtube.com/watch?v=L5CrK0T4DC8

18 de diciembre de 2015

Benandeti: Los magos que luchaban contra las brujas


Los llamados Benandeti -“los vagamundos”, “los que viajan”- cobraron especial protagonismo en la provincia italiana de Fiuli en los siglos XVI y XVII. Gracias a los trabajos de Carlo Ginzburg sabemos que el primer documento en el que se menciona a esta extraña orden de magos data del 21 de marzo de 1575, cuando el inquisidor de las provincias de Aquileya y Concordia recibió la comunicación de las actividades de estos iniciados que se presentaban como "magos buenos", cuya misión era enfrentarse a brujas y hechiceros - “stregoni”-.

Al parecer, los benandeti se reunían cuatro veces al año durante la noche, coincidiendo con las semanas de témporas. Sus cónclaves no eran en absoluto convencionales, dado que tenían lugar en secreto y empleaban como medio de transporte vehículos tan peculiares como conejos o gatos, sobre cuyos lomos cabalgaban in spirito. A pesar de esos detalles, ellos siempre negaron tener nada que ver con el satanismo. En sus reuniones no se profanaban elementos sacros ni se adoraba al diablo. Antes al contrario, decían ser guerreros del bien.

Mircea Eliade afirma que los benandeti usaban ramas de hinojo frente a los stregoni, los cuales se procuraban cañas de escoba para esos combates. Los primeros aseguraron en los interrogatorios inquisitoriales ser capaces de curar a las víctimas de los hechizos, y afirmaban que en las ocasiones en que salían vencedores de sus enfrentamientos durante las cuatro semanas de témporas las cosechas anuales eran abundantes, mientras que si eran derrotados se sucedían hambrunas y calamidades en aquellas regiones de Italia.

Pronto se fueron conociendo mas detalles sobre sus reuniones secretas. Decían haber sido reclutados por un ángel del cielo cuando tenían entre veinte y veinticinco años. Todos tenían algo en común, según Eliade: habían nacido con “la camisa”: es decir, envueltos en una membrana amniótica. Desde el momento en que eran reclutados recibían una iniciación de la que nada se sabe. Posteriormente, se organizaban militarmente bajo las ordenes de uno de sus miembros, que ejercía las funciones de capitán. Cuando este tocaba el tambor, todos acudían a la llamada.

Un juramento secreto los unía, y llegaron a congregarse cinco mil miembros en aquellas enigmáticas reuniones. Tenían un estandarte de armiño blanco dorado, mientras que los hechiceros hacían ondear una bandera de color amarillo con cuatro diablos pintados.

Lamentablemente para ellos, la Inquisición terminó considerándolos igualmente hechiceros. Se sabe que en 1581 dos benandeti fueron condenados por herejes a seis meses de cárcel, y a lo largo de los sesenta años posteriores los procesos contra ellos se sucedieron. La Inquisición no creyó en la existencia de los combates que ellos aseguraban mantener frente a los stregoni.

Si se observa con atención, todo parecía recrear un enfrentamiento pagano entre las fuerzas que encarnaban las distintas divinidades anteriores al cristianismo y cuyo sentimiento último tenía que ver con las cosechas, con la cultura agraria, con la tierra. Por mucho que los benandeti se esforzaran en barnizar de cristianismo sus actividades, asegurando que luchaban por la cruz, el hecho de que las batallas tuvieran lugar durante las semanas claves del calendario agrícola hace que Mircea Eliade las considere “una prolongación de una serie de escenas rituales arcaicas de competiciones y disputas entre dos grupos opuestos, destinadas a estimular las fuerzas creativas de la naturaleza y a regenerar la sociedad humana”.

LA DECLARACIÓN DE LOS CONDENADOS:

Los interrogatorios inquisitoriales llevaron a los benandeti a confesar en 1634 que no había diferencia entre ellos y los stregoni. Uno de ellos confeso haber untado su cuerpo con un ungüento, haber estado presente en uno de los sabbat que celebraban los hechiceros y les vio bailar y copular en una orgía en la que aseguró no haber tomado parte. Diez años después, otro acusado describió con minuciosidad al diablo, añadiendo que le había entregado su alma. Además, redondeó su declaración culpabilizandose de la muerte de cuatro niños. No obstante, posteriormente se retractó y dijo que no pertenencia ni a los benandeti ni a los stregoni, pero para entonces ya era tarde. A la Inquisición le gustaba más la primera versión.

Fuente del texto: Revista Enigmas Nº 241
Fuente de la imagen: Revista Enigmas Nº 241

14 de diciembre de 2015

Los fantasmas del Palacio de Linares


En el mismo corazón de la ciudad de Madrid se localiza uno de los edificios que más misterios genera, aún hoy en día, a su alrededor. Estamos hablando del Palacio de Linares, ubicado entre el célebre Paseo de Recoletos y la no menos famosa y castiza calle de Alcalá.

Mirando hacia la Plaza de Cibeles, el lugar donde se asienta fueron antiguamente los Molinos de Plata y del Pósito Real de Madrid, que constituían un almacén de grandes dimensiones de dedicado a albergar el cereal que se guardaba para paliar posibles crisis de abastecimiento en la capital.

No obstante, el edificio es muy conocido por las numerosas leyendas de fantasmas que lo rodean y, en este sentido, se dice que en él estarían todavía encerrados los fantasmas que se corresponderían con los primeros Marqueses de Linares, junto con el de su supuesta hija. En este sentido, se cuenta que fue en el momento en el que José de Murga y Reolid le confiesa a su padre, Mateo de Murga, que está enamorado de Raimunda Osorio, una joven humilde hija de una cigarrera de Lavapiés.

Mateo, horrorizado ya que Raimunda es fruto del adulterio de este y, por tanto, hermana de José, decide enviar a este a Londres con la esperanza de que se olvide de su amor. No siendo así, el matrimonio acaba por celebrarse, no enterándose ambos hermanos de su condición hasta la muerte del padre.

La leyenda sigue cuando el Papa Pío IX les concede una bula por la que les permite seguir viviendo bajo el mismo techo pero sin consumar, no cayendo así en pecado incestuoso. Sin embargo, y aunque los marqueses declararon en su testimonio no haber tenido hijos, lo cierto es que existió una niña: también llamada Raimunda y que, aun declarándose hija de un tal Avecilla, se la declaró heredera universal de todas las propiedades del Marquesado.

¿Por qué si los Marqueses no tuvieron hijos le dejaron a Raimundita en herencia todo su patrimonio? ¿Por qué, además, construyeron una casa de muñecas en la propiedad? Otra leyenda afirma, además, que la niña fue asesinada y enterrada en el palacio. Aún hoy en día, dicen, puede verse su espíritu en los viejos salones de la casa, cantando y llorando.

7 de diciembre de 2015

Mary King’s Close, el lado oculto de Edimburgo


Edimburgo, ciudad de misterios, de sombras, de leyendas y de fantasmas, fue arrasada en el siglo XVII por la peste bubónica. Tanta eran las personas que morían cada día de este mal que tuvieron que enterrar a los muertos en fosas comunes simplemente forrados con mantas pues la madera para los ataúdes se había acabado. Y tanto trabajo tenían siempre los sepultureros que muchas de esas fosas ni siquiera eran profundas así que, debido a la natural putrefacción del cuerpo humano tras la llegada de la muerte, la contaminación del agua que por vía subterránea circulaba por la urbe era inevitable.

El Mary King’s Close, el callejón de Mary King, se convirtió en uno de los principales focos, seguramente por la pobreza, por el hacinamiento de sus habitantes y por lo fácilmente que esta plaga pasaba de unos a otros. Una vez la peste bubónica apareció en esta calle corrió como un reguero de pólvora. Las escenas que allí se vivieron pronto se tornaron desgarradoras. Cada día eran más los que aparecían tambaleándose por las calles con manchas negras sobre la piel, los ganglios terriblemente inflamados y el cuerpo cubierto de llagas dolorosas.

Muchos son los que cuentan que las autoridades locales, presas del miedo a un contagio masivo e imparable, decidieron ir levantando muros que apartaran esta humilde calle del resto de los habitantes de la ciudad, y con ella a todos los enfermos de tan terrible y contagiosa enfermedad, y que Mary King’s Close terminó convirtiéndose en una serie de callejones oscuros subterráneos bajo las calles empedradas por las que paseaban despreocupados los que gozaban de buena salud.

Pero la realidad es que se aprovechó la construcción de un nuevo ayuntamiento, edificio que hoy en día sigue en pie en plena calle Royal Mile, para tapar un área que provocaba la vergüenza de los que ansiaban una ciudad renovada debido, sobre todo, al mal olor provocado por la inexistencia de un sistema de alcantarillado para la eliminación de los deshechos corporales. Como los callejones entre las casas desembocaban en un descampado, a cierta hora del día el pequeño de la casa tenía que salir a la puerta, avisar a sus vecinos con un “Garde Loue”, y vaciar el cubo para que se perdiera calle abajo. El descampado llegó a convertirse en un lodazal pestilente realmente insoportable.

Fueron pasando los años, Edimburgo siguió creciendo, y más muros se fueron levantando y esta zona quedó casi olvidada en una nueva y floreciente ciudad. Pero con el tiempo una serie de historias sobre almas surgieron y han llegado hasta nuestros días.

Historias como las de Annie, la niña que entró en contacto con una médium que por allí pasó y contó como sus padres habían muerto dejándola sola, en 1644, en un camastro que se convertiría en su tumba. La médium hizo un regalo al espíritu infantil que tanto le había impresionado: puso un juguete sobre un viejo arcón que había en un rincón. Dijo entonces a todos los que quisieron escucharla, y fueron muchos pues esta mujer era muy conocida en su Japón natal como parapsicóloga.

Aiko Gibo, que así se llamaba, dijo que Annie nunca se sentiría sola mientras hubiese juguetes allí colocados. Nació así una tradición que muchos han querido seguir y que es una de las más famosas de Edimburgo.

Hoy los turistas caminan con cierto recelo por sus callejuelas. Dicen que, al entrar, el aire es tan denso que te cuesta respirar y que el silencio es tan ensordecedor que pareces vivir el terror de aquellos días. Al entrar te recomiendan no ir demasiado abrigado. A esto se añaden las cientos de leyendas sobre presencias fantasmales que tantos testigos dicen haber visto: niños de tristes caras enfermas que se desvanecen en las sombras, una cabeza barbuda que aparece sin ser llamadas, bebés que gritan de dolor, madres que suplican por la vida de sus hijos, incluso animales espectrales que no dejan de correr más allá del tiempo y del espacio.

4 de diciembre de 2015

Lady Deathpoet Responde


Como ya anuncie hace un par de entradas iba a iniciar un proyecto llamado así como reza el titulo de la entrada, pues bien aquí tenéis una muestra de como va a ser:

+Daily Selene y +Consciencia y Vida Magazine preguntan:

¿Porque creaste el blog?


Bien pues el motivo es sencillo. Después de unos años escribiendo mis poemas creí que seria bueno compartirlos con la gente. Primero pensé en publicarlos en un libro pero luego al ver lo complicado que era me decidí a crear un blog ;).

+Daily Selene pregunta:

¿Cual es tu objeto favorito?

La foto que tengo enmarcada con mi actual pareja sin duda.

¿Que es los que amas y odias hacer?

Amo escribir, leer, escuchar música y cantar (esto lo hago mas o menos). Planchar y hacer de chofer de mi hermano.

¿Comida favorita?

Los macarrones con bechamel (¿se escribe así?) ;), aunque ahora los macarrones tienen que ser sin gluten y la leche sin lactosa XD.

Anónimo preguntó:

¿Que edad tienes?

Pues tengo 27, dentro de un mes ya cumplo 28.

+carmen carhel pregunta:

¿Te gustaría trabajar en una pelicula?

Pues si, me gustaría mucho la verdad

¿Que pelicula te gustaria protagonizar?

Pues....no lo se una de vampiros o de magos. Por ejemplo: si como he leído van a llevar a cabo la adaptación al cine de las Crónicas Vampiricas de Anne Rice ser una de las chicas, Akasha, Jesse alguna de ellas. Si fuera una de las ya echas pues Elisabeth en Piratas del Caribe, claro que yo me iría con Jack y no con Will XD, Sally en Pesadilla antes de Navidad o Emily de La Novia Cadáver ;)

La siguiente la voy a poner dos veces, una en ingles y la otra en castellano asi que pido disculpas.

+Paula Koval ask:

¿Wich genre of literature and author interests you the most?

Fantasy or Vampires, books like The Lord of the Rings, A Song of Ice and Fire saga (if you do not know it is where the Game of Thrones series is based), The Vampire Diaries and Harry Potter. Authors: J.R.R. Tolkien, George R. R. Martin and Anne Rice, I can not choose just one.

+Paula Koval pregunta:

¿Que género de literatura y autor te interesa más?

Fantasía o de Vampiros, libros como El Señor de los Anillos, la saga Canción de Hielo y Fuego ( si no la conocéis es en la que se basa la serie Juego de Tronos), Las Crónicas Vampiricas y Harry Potter. Autores: J.R.R. Tolkien, George R.R. Martin y Anne Rice, no puedo elegir con uno solo.

Eika Toppinen pregunta:

¿Como empezó tu gusto por las cosas que hay en el Blog?

Pues por la música fue ya de pequeña, mi padre me ponía Scorpions y luego descubrí a HIM y Nightwish, de ahí fui buscando grupos de metal y de rock gótico y así seguí. Los poemas fue porque eran mi vía de escape a las cosas que me pasaban y me siguen pasando y lo de las leyendas de fantasmas pues empezó al ver Cuarto Milenio y Buscadores de fantasmas jajajajajaja

¿Si el Blog no existiera que harías?

Pues hacerle mas caso a la pagina de Facebook que tan bien llevan mis editores, y les doy las gracias,  y también al grupo que tenemos querido amigo, que bien sabes que esta parado jajajaja.

Astaroth Mortis pregunta:

Si tuvieras una maquina del tiempo que viaja al pasado ¿a que tiempo irías y con que propósito?

Al Egipto de los faraones a conocer a Ramses II, Tutankamón, Nefertiti y a Cleopatra. También a la Rumanía de la época de Vlad Dracula y a la época Victoriana por verla con mis propios ojos.

+Consciencia y Vida Magazine pregunta también:

¿Crees que este tipo de comunicación entre el blogger y sus lectores se podría mejorar en lago, aparte de los comentarios directos que es lo más directo con quien leen?

Pues creo que si que se podría mejorar pero no se como. Lo que pasa es que mucha gente lee la entrada y no comenta entonces ahí ya el blogger pierde.

Si queréis enviarme más preguntas para realizar próximos Responde este es el email: corazondemuerte@gmail.com

3 de diciembre de 2015

Nefertiti y Tutankamón: Asuntos de Familia Tercera Parte

Nefetiti significa “la bella ha llegado”, nombre acertado para la reina más hermosa de Egipto (con permiso de Cleopatra). ¿Exagerado calificarla de mujer perfecta? Quizá sí. Su famoso busto se realizó a partir de un núcleo de piedra caliza cubierto por capas de estuco. Un TAC  del mismo reveló en el interior un rostro esculpido mas imperfecto; con arrugas, pómulos menos prominentes, nariz ligeramente sobresaliente... Los cambios debieron hacerse para que se adaptase mejor a los ideales de belleza de la época.
Pero ni siquiera ese photoshop arcaico, que probaría que la reina no fue tan perfecta como se creía, ha evitado que se la siga considerando una “mujer 10”. Tanto que en 2009 Nileen Namita se gastó  320.000 euros en cirugía estética con la esperanza de parecerse a ella. Excentricidades a parte basta contemplar su cabeza policromada para ahuyentar cualquier duda sobre su beldad.

Nileen Namita

Heroina o traidora, la vida de Nefertiti contiene todos los ingredientes de un culebrón: amor, poder, celos, traición, venganza.. y quizá asesinato. Criada en un harén, hacia 1345 a. C., con entre diez y doce años, se convirtió en la Gran Esposa Real de Akenatón, hijo de Amenhotep III. Aunque sus orígenes son inciertos, se sabe que pasó a ser una poderosa reina y que ayudó a su esposo a liderar una revolución. Akenatón desafió a la conservadora sociedad egipcia al cambiar su nombre como declaración de principios de su nueva orientación religiosa y, por tanto, política. El “faraón hereje” comenzó su reinado como Amenhotep IV y en el cuarto año se convirtió en Akenatón, “aquel que es eficaz en nombre de Atón”, un dios menor que elevó al rango de deidad única. Desbancado el dios principal, Amón, la pareja se propuso arrebatar el poder a sus grandes sacerdotes y, para evitar represalias, abandonó Tebas ( actual Luxor), capital de Egipto durante cientos de años, para fundar en una inhóspita y lejana región una nueva: Tell el-Amarna. En aquella revolución con tintes de sacrilegio, Nefertiti jugó un papel clave; mas que como reina, como corregente. ¿Pagó un terrible tributo por su autoridad e independencia y por eso, en el decimocuarto año de su reinado, desaparece de los registros? Pudo morir de peste, o despojada por un enigmático personaje: Semenejkaran. Para algunos jamas existió; para otros, fue el nombre que tomó Nefertiti al transformarse en faraón.

Akenatón y Nefertiti

Nefertiti dio a Akenatón seis hijas, pero una esposa menor, Kiya, le dio un varón: el futuro Tutankamón. Kiya desapareció algo después de los registros. ¿Fue víctima de los celos de Nefertiti? Tras la muerte de Akentón, la reina, que crió al príncipe Tut, habría concertado el matrimonio de este con su hija Ankesenamón, asegurando así su reinado y el de sus herederos. Y regreso a Tebas con el cadáver de su esposo, para reconciliarse con los sacerdotes de Amón. Allí, la madrastra y suegra de Tut habría reinado, en la sombra, hasta su muerte. Como haría su sucesor, que, sabiendo que la única manera de salvar Egipto era seguir venerando a los antiguos dioses, cambió su nombre, Tutankatón, “viva imagen de Atón”, por el de Tutankamón, “viva imagen de Amón”.

Amón

Atón

En su ultimo acto como reina, Nefertiti tenía entre 28 y 35 años, aunque una estatua del Museo de Berlín la representa mucho mayor. De momento, sólo existen conjeturas sobre su muerte. ¿La asesinaron? De ser así, ¿fueron los sacerdotes de Amón o alguien interesado en borrar cualquier huella de la dinastía de Amarna?



Tebas


Tell el-Amarna


Tampoco está clara la causa de la muerte de Tutankamón. En 2008, Yehia Gad y Somaia Ismail, del Centro Nacional de Investigación de El Cairo, analizaron su ADN y el de otras diez momias que se sospechaba que eran familiares directos, y se realizaron estudios topográficos. Estas investigaciones arrojaron datos sobre posibles enfermedades infecciosas que pudieron precipitar su fallecimiento. La presencia del Plasmodium falciparum probó que padecía malaria. ¿Murió por su causa directa o tal vez el parásito debilitó su sistema inmunitario y lo hizo más propenso a complicaciones?

A cada nueva investigación sobre Tutankamón y Nefertiti se acumula un valioso material, pero queda mucho para averiguar como vivieron y murieron. La mirada de la reina perdida de Egipto, con su única pupila, sigue siendo igual de inquietante que hace 3.000 años. Tanto o más que la que se intuye bajo la mascara del faraón mas universal. Ambos desafían el paso del tiempo. Saben que, mientras sigan siendo un enigma, se continuará hablando de ellos.

Nicholas Reeves no iba desencaminado con su tesis de que la existencia de otras cámaras en la tumba de Tutankamón. A principios de noviembre, las paredes norte y oeste de la sepultura fueron examinadas empleando la termografía por infrarrojos Ya entonces las imágenes capturadas por los sensores de la cámara detectaron la existencia de puntos fríos y corrientes de aire desconocidas hasta ahora que podrían indicar la presencia de nuevas cámaras.

Zonas donde Reeves cree que están las cámaras ocultas

La prueba de radar comenzó durante el atardecer del jueves, cuando el esmirriado ejército de turistas que visita actualmente la pedregosa hendidura del Valle de los Reyes desapareció del páramo. Según el relato publicado por National Geographic -el medio de comunicación que ha comprado las primicias de la misión-, Watanabe se dirigió a la cercana tumba KV5 para probar su equipo de radar adaptado para la ocasión. Verificado su correcto funcionamiento, se deslizó escaleras abajo hasta el nicho del faraón. Arrancó allí el escaneado de los muros norte y oeste -donde la hipótesis de Reeves sostiene que se esconden dos oquedades-, una labor que repitió durante las jornadas siguientes. «Hay un espacio hueco detrás de la pared. Así lo marca el radar, que es muy preciso. No hay duda», afirmó ayer a la prensa el especialista japonés. Unas palabras casi idénticas a las que pronunció el jueves en mitad de la atmósfera densa y viciada de la cámara funeraria.

«Es evidente que aquí hay una entrada a algo. Es muy obvio que esto es algo. Es muy profundo», clamó entonces Watanabe a un palmo del hallazgo. La pesquisa más prometedora se halla en el muro norte, donde -subraya Reeves- «la transición de roca sólida a no sólida, a un material artificial, es inmediata». «Hay una línea vertical, recta y precisa que se corresponde con la línea del techo. Parece sugerir que la antecámara continúa a través de una cámara funeraria que sirve como pasillo. [...] Los expertos del radar me han dicho que podemos estar de acuerdo en que detrás de esa partición hay un vacío», agrega. La revelación va en sintonía con la tesis que el profesor de la Universidad de Arizona esbozó el pasado agosto en una extensa entrevista a este diario. «Mi hipótesis es que nos encontramos ante una tumba dentro de una tumba. El enterramiento de Tutankamón se habría realizado en la parte exterior de una sepultura que ya existía y que se habría adaptado para tal fin», arguyó.

Vaso canopo de Kiya, la posible madre de Tut.

La zona hasta ahora desconocida se ubicaría en los muros oeste y norte. «Habría una cámara lateral debajo de la decorada pared oeste de la cámara funeraria y una prolongación de la tumba más allá del muro norte». En el primer caso (camuflado bajo el mural de los 12 monos, símbolo de las 12 horas nocturnas que debía transitar el monarca antes de renacer), la puerta conduciría a un almacén contemporáneo al resto de lo ya hollado, que podría albergar un ajuar tan maravilloso como el descubierto por Carter, con más de 5.000 objetos amontonados en la antecámara, la cámara funeraria, la cámara del tesoro y un anexo. En la pared norte, en cambio, el pasaje llevaría hasta una cámara funeraria. Ahí es donde su hipótesis sitúa el lugar de reposo de Nefertiti, consorte, corregente y probable sucesora de Akenatón. La corazonada la discuten los funcionarios egipcios, convencidos de que la inquilina debería ser, en cambio, Kiya, la segunda esposa de Akenatón y madre de Tutankamón, o Meritatón, primogénita de Akenatón y Nefertiti que se convertiría después en esposa del monarca que protagonizó la primera y fugaz aventura monoteísta de la Historia. Reeves basa su cábala en las pequeñas dimensiones del enterramiento de Tutankamón (inusuales para un monarca de la dinastía XVIII); el anómalo esqueleto del enterramiento (propio del de una reina) y el estudio de los frescos. «Rasgos estilísticos en la decoración de la pared norte, que dataría del enterramiento original y sería anterior a las pinturas del resto de muros, son una reminiscencia de Nefertiti».Desde que fuera enunciada, la tesis ha alimentado el debate de la comunidad científica. «Tutankamón vivió en Amarna, donde deberían haber sido enterrados Akenatón y Nefertiti, pero no es el caso. Mientras la momia de Akenatón probablemente sea la número 55 del museo de El Cairo, la de Nefertiti aún no se ha encontrado. Las pistas nos hacen suponer que, detrás de uno de los muros de la tumba de Tutankamón, existe un escondite. Puede haber nuevos objetos u otro sarcófago, tal vez el de Nefertiti», señaló el novelista y egiptólogo francés Christian Jacq en una entrevista a este diario. Sea como fuere, Luxor se prepara para el reto de abrirse paso hasta el enterramiento. Al Damati confía en desvelar su interior en tres meses. «La clave es excavar lenta y cuidadosamente y registrar cada paso. Esto no es una carrera. No podemos volver atrás y rehacer lo horadado, por lo que hay que hacerlo bien desde el principio», detalló ayer Reeves, «más seguro de lo que cabía esperar». Según Al Waziri, «el interior de la tumba de Tutankamón es intocable». «Podemos llegar a las nuevas estancias desde la cámara del tesoro o bien desde el exterior, excavando la montaña», aseveró. El egiptólogo británico que busca desde hace décadas la guarida de Nefertiti pide calma. «Todo suma. La tumba no va a desvelarnos sus secretos con facilidad. Está cediendo poco a poco. Éste es otro resultado. Y nada contradice la esencia de la teoría».

Fuente del texto: Muy Historia Nº 69 y http://www.elmundo.es/
Fuente de las Imágenes: wikipedia, absolutegipto.com, http://patrimoniosdelahumanidad.com

2 de diciembre de 2015

Premio Parabatais

Hoy me he llevado una grata sorpresa al saber que +Marisa Doménech NuevoViajeaItaca me ha nominado al Premio Parabatais (VI). Muchas gracias, nunca esperaría algo así ;)


Pues aquí va mi lista de 15 Nominados:

+Maria Del Socorro Duarte: Presentimientos
http://mariedemex.blogspot.mx/

+Madame Macabre: Madame Macabre
http://madamemacabre.blogspot.com.es/

http://isidro1.blogspot.com.es/

+Juan Carlos: Aplicaciones Android
http://juancaaplicacionesandroid.blogspot.com.es/

+Cindy Groulx: Myths,Fairies, and me
http://cynthiasfairiesandme.blogspot.ca/

+Consciencia y Vida Magazine: Consciencia y VidaMagazine
http://conscienciayvidamagazine.blogspot.com.es/

+Carmen Cardeñosa Jugando y aprendiendo juntos
http://carmen-jugandoyaprendiendo.blogspot.com.es/

+Alexandra Proaño: Alexandra Proaño 3D
http://alexandraproano3d.blogspot.com.es/

http://stresssim.blogspot.com.ar/

+Marina Redondo: Mujer en el Siglo XXI
http://unalocafeliz.blogspot.com.es

+Mundo Darkness: Mundo Gótico Darkness
http://mundogoticodarkness.blogspot.com.es/

+Javier Salazar Loyola: De Amore et Morte
http://deamoreetmorte.blogspot.com.es/

+Biondettaispretty: A la horca todos los que no son yo
http://lafabulosagallinadegoma.blogspot.com.es/

+Ayumi Marco: novela, farmacia, vida personal
http://romarrojo.blogspot.com.es/?m=0

+ROCIO G.F.: Bienestar Psico-Social
http://bienestarpsico-social.blogspot.com.es/

Nefertiti y Tutankamón: Asuntos de Familia Segunda Parte

En este empeño por saber quien fue en realidad y porque se perdió su rastro, quienes eran los miembros de su familia, cual fue la causa de su muerte prematura, porque su tumba es distinta a la de los otros reyes de Egipto... se han llevado a cabo varios análisis de los restos de Tutankamón. En el primero, de 1968, los rayos X detectaron una herida en la cabeza que dio paso a la hipótesis del asesinato; suposición desechada en 2005 tras una tomografía axial computerizada que permitió realizar una reconstrucción facial, pero no halló fractura craneal. Algunos especialistas apuntan a que se trata de una herida post mórtem debida a un golpe accidental mientras el equipo de Carter trasladaba la momia.

Zahi Hawass y su equipo examinando la momia

El TAC sí detectó, sin embargo, una fractura en la rodilla izquierda que hizo pensar en un accidente de carro, y constató la ausencia del esternón y de buena parte de la cavidad torácica, incluido el corazón, esencial para sobrevivir en ultratumba. Habrían sido extraídos durante el embalsamamiento, pero ¿con que objetivo? Carter creía que aquel embalsamamiento no era canónico y describió la momia como “despojo carbonizado”. Ser víctima de una combustión espontánea, fruto de una chapuza, explicaría las quemaduras que observó: una posible prueba más de que Tutankamón no recibió el trato que merecía, lo que confirmarían las llamativas características de su tumba. ¿Por qué, a pesar de su condición real, para aquel joven de 19 años se improvisó una demasiado pequeña, con pocos jeroglíficos y un montón de objetos acumulados de forma caótica? No parece diseñada para un faraón. Además, a éste le cortaron los dedos para que encajara en el sarcófago. Y unas manchas marrones, microbianas, evidencian que se decoró con prisas, y había humedades al no secarse bien la pintura.

Pared de la tumba de Tutankamón

La egiptóloga Melinda Hartwing opina que el apresuramiento fue culpa de alguien cercano. Acaso de Ay, el visir que aparece en la imagen de la ceremonia de apertura de la boca. Tutankamón había nombrado a otro sucesor, Horemheb, pero estaba luchando en Siria, por lo que Ay pudo aprovechar el vacío de poder para reclamar el trono. Así, se casó con la viuda de Tut y ejerció como faraón cuatro años, hasta su muerte. Su sarcófago es bastante más espacioso y mucho más decorado que el de su antecesor. En este punto aparece la idea de las tumbas cambiadas: tras enterrar a Tutankamón rápidamente y sellar su enterramiento para que Ay se hiciera con su trono, lo condenaron a una eternidad de insignificancia. Pero por un capricho del destino su cámara funeraria ha sido la única del Valle de los Reyes en permanecer casi intacta.

Ceremonia de apertura de la tumba oficiada por Ay

Entre las numerosas hipótesis sobre el faraón niño, no podía faltar una concentrada en la mascara dorada. Los remaches que exhibe prueban que cara y tocado fueron hechos por separado; aparte, los lóbulos de las orejas están agujereados y sólo mujeres y niños llevaban pendientes. De ello podría deducirse que, aunque colocaron su cara encima, la mascara no debió diseñarse para Tutankamón, sino para una mujer. Varias voces señalan a su madrastra: Nefertiti.

Los agujeros de las orejas 

Esto enlazaría con una reciente tesis del egiptólogo Nicholas Reeves. Tras examinar imágenes en alta resolución de la tumba, descubrió grietas artificiales en los muros que podrían explicarse por la presencia de dos puertas disimuladas: una, al oeste de la cámara funeraria, llevaría a un pequeño almacén inexplorado parecido al anexo; la otra, al norte, a otro enterramiento por descubrir, el del propietario original del sepulcro que se readaptó para el joven faraón, y que no seria otro que Nefertiti. La puerta al tramo oculto y al enterramiento de la reina en la pared, al otro lado de donde se halla el sarcófago del faraón, tras las pinturas de la ceremonia funeraria de éste que Reeves reinterpreta: el faraón muerto no sería Tutankamón, sino Nefertiti, y el oficiante de la ceremonia de apertura de la boca no sería Ay, sino Tutankamón, que la habría sucedido. Sería bonito que los dos grandes iconos de Egipto, que fueron familia y compartieron corte, compartiesen también la vida de ultratumba. Dar con la momia de Nefertiti sería el mayor hallazgo de la egiptología tras el de Tutankamón.

Zona en la supuestamente se aprecia la presencia de una puerta oculta

Fuente del texto: Muy Historia Nº 69
Fuente de las imágenes: wikipedia, el mundo.

Una cosa nueva

Voy a hacer algo en el blog, en cuanto publique la ultima entrada sobre Nefertiti y Tutankamón. ¿Sabéis eses vídeos en que los Youtubers responden a preguntas que les hacen? pues algo en ese estilo pero sin vídeo porque no poseo cámara, así que os animo a enviarme vuestras preguntas ;) Si preferís enviármelas por privado decirlo el email es este: corazondemuerte@gmail.com

1 de diciembre de 2015

Nefertiti y Tutankamón: Asuntos de Familia Primera Parte

Para alcanzar la eternidad en el Antiguo Egipto eran precisos dos requisitos: un cadáver bien momificado y una gran tumba. No hace falta consultar a los dioses del Nilo para saber si Nerfertiti y Tutankamón los cumplen. En el caso de ella, está por ver, pues la Arqueología aun no ha sido capaz de dar con su tumba y, por tanto, tampoco con sus restos. Algunos quisieron creer a la egiptóloga Joann Fletcher cuando aseguró haber hallado la momia de la bella reina, una de las tres de la tumba KV 35 del Valle de los Reyes conocida como “la dama joven”. Existían similitudes entre momia y busto, pero estudios posteriores presentaron serias objeciones y la candidata quedó descartada.

Momia de "La Dama Joven"

Pese a todo, la inmortalidad de Nefertiti estaba asegurada desde el 6 de diciembre de 1912. Ese día, Ludwing Borchardt, director del Instituto Alemán de Arqueología de El Cairo, encontró en lo que fue el taller de un escultor llamado Tutmosis, en la antigua ciudad egipcia de Tell el-Amarna, una pequeña estatuilla. La definió así: “Busto pintado de la reina, 47 cm de alto 20 kg, colores como si estuviera recién pintado. Excelente trabajo. Inútil describir, mejor ver”. Y desde entonces lo han visto millones de personas, cuantas se acercan al Neues Museum de Berlín.

Busto de Nefertiti

Inmensa en su pequeñez, altiva en su discreción, cercana en su intangibilidad y, ante todo, insultantemente hermosa, la enigmática historia de Nefertiti se concentra en el interior de la urna de cristal que contiene la escultura. A más de uno le sorprende que le falte el ojo izquierdo. ¿Era realmente tuerta? ¿Estaba la obra sin acabar? ¿Se enamoró el escultor de la modelo y, al no ser correspondido, se vengó así?
Muy distinto es el caso de Tutankamón, que cuenta, además de con un icono universal -su mascara de oro-, con tumba y momia propias. El faraón niño es por ahora el único que ha hecho sombra a Nefertiti, protagonizando el episodio más sonado de la Arqueología.

Mascara de Tutankamón

Aquel 26 de noviembre de 1922, únicamente una puerta separaba al británico Howard Carter y a su mecenas Lord Carnarvon de su sueño. Con frentes sudorosas y manos temblorosas abrieron una pequeña brecha en la parte superior de la puerta y Carter contemplo el interior en absoluto silencio, sólo roto por la voz de su acompañante al preguntarle si veía algo. “Si, cosas maravillosas”, respondió. Dichas maravillas eran los mas de 5.000 objetos de un tesoro estimado en varios billones de dólares; más una momia. Estaba en el interior de uno de los féretros que contenía, a modo de muñeca rusa, un gran sarcófago. El tesoro ya no esta donde estaba, pero desde 2007 puede verse, in situ y tras una vitrina, el rostro impertérrito de Tut y su cuerpo cubierto por un paño de lino blanco del que sobresalen los ennegrecidos pies. La imagen más humana para el faraón mas inmortal.

Howard Carter examinado el sarcófago

Momia de Tutankamón

Al margen del fabuloso tesoro, una de las cosas que más capto la atención de Carter fueron unas flores marchitas junto al cuerpo. Debieron recordarle a la escena que había visto en el trono dorado de la tumba: Nefertiti da a oler a Akenatón (su marido) un ramillete. Tal vez años después, la hija de ambos, Ankesenamón, tendría un gesto parecido con su esposo Tutankamón. Pero imaginaciones y sentimentalismos aparte, las flores son la base de una interesante teoría que intenta aclarar por qué se tardó tanto en saber de la existencia de la tumba del faraón niño de la XVIII Dinastía, bautizada como KV 62.

Trono de Tut en el que sale Ankesenamón

 Tutankamón recibe unas flores de Anjesenamón. 
Esta imagen se encuentra en la tapa de una caja encontrada en la tumba de Tutankamón. 

Para el geólogo Stephen Cross, la causante fue una gran riada. Las flores, mandrágoras y acianos, solo brotan de mediados de marzo a mediados de abril, por lo que Tut hubo de ser enterrado en primavera. Dado que las riadas suelen darse en octubre o noviembre, la tumba debió de estar
 abierta durante unos siete meses en el mismo año del enterramiento: 1327 a.c. Ese verano, los ladrones robaron algunos objetos de valor y cerraron el enterramiento. En otoño, la riada lo selló, definitivamente, bajo toneladas de sedimentos que el Sol se encargaría de endurecer. Nadie podía sospechar que había algo debajo, aún menos una tumba real.

Entrada de la tumba de Tutankamón

Cartel en la entrada

Hay que aclarar que la extendida idea de que el enterramiento estaba intacto es un mito. El primero en darse cuenta de que había sido violada y en parte profanada, al menos dos veces, fue el propio Carter. Y para probarlo contrató aun experto en escenas del crimen, Alfred Lucas, el Sherlock Holmes de Egipto. Se calculo que el 60% de las joyas habían sido robadas. Por fortuna, los elementos más importantes permanecían indemnes. Eso hacia de la tumba un caso único, pues el resto de las tumbas del Valle de los Reyes habían sido totalmente saqueadas doscientos años después de la muerte de Tutankamón. La razón puede hallarse en que, en la XX Dinastía, Egipto empezó a desmoronarse y los trabajadores no recibían sus salarios, así que buscaron una fuente de ingresos alternativa. Pese a las evidencias, insistir en la idea de la tumba intacta resulta más vendible y rentable. Pero parece que no estaba solo en su morada eterna. Aparte de algunos insectos, la compartía con un hongo, el Aspergillus, principal sospechoso de la celebre maldición que rodea a este enterramiento. Algo que descarta la estadística, pues la gran mayoría de personas que entraron en el alcanzaron edades avanzadas y tuvieron una muerte normal, empezando por Carter. Como precisó Zahi Hawass, ex secretario general del Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto, “ la verdadera maldición de los faraones somos nosotros”, empeñados en no dejar tranquilo al joven rey ni a sol ni a sombra.

Algunos de los objetos

Dentro de este había joyas del faraón

Estatua del faraón

Fuente del texto: Muy Historia Nº 69
Fuente de las imágenes: 
http://www.ancient-origins.net
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons
https://pirman.es
http://elblogdetuico.blogspot.com.es/2013/01/la-tumba-de-tutankamon.html

Después de todo esto voy a aclarar unos puntos:

1. El articulo es extenso por eso lo divido en varias entradas.
2. La búsqueda de las imágenes toma su tiempo y mas cuando busco la de los objetos originales.
3. Como están saliendo nuevos datos sobre la tumba también estoy actualizando la información que trae.
4. A la vez estoy con la continuación de mi relato La venganza

Nos vemos en la siguiente parte, un saludo a todos ;)

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